STUDIO DEL COMPORTAMENTO ANIMALE IN RELAZIONE ALLA CRISI DELLA SOCIETA’ UMANA

TITOLO

“COME LO STUDIO DEI COMPORTAMENTI DI ALCUNE SPECIE ANIMALI, PUO’ AIUTARE A RISOLVERE I NODI CHIAVE DELLA CRISI GLOBALE, MONDIALE DELLA SOCIETA’ UMANA.”
(Buccinasco, 03/11/2026)

Foto di Dan Dennis su Uns/plash

PAROLE CHIAVE

Cambiamenti climatici, crisi globale, guerre, disuguaglianze, risolvere problemi della società
umana.

RIASSUNTO

Lo studio dei comportamenti di alcune popolazioni di animali, può aiutare a risolvere i problemi che
hanno portato l’umanità, quasi alla distruzione del pianeta Terra ed alla sua estinzione; in
particolare, alcuni spunti utili, possono venire dalla volontà di risolvere tre problemi fondamentali
della società umana, che ai tempi odierni sono arrivati ad una crescita e ad un’accelerazione troppo
elevata: le disuguaglianze sociali, le guerre ed i cambiamenti climatici.

Studiare il comportamento degli animali e le soluzioni che gli animali utilizzano, per far fronte a
difficoltà, cambiamenti climatici e problematiche delle loro comunità, può aiutare l’uomo a
fronteggiare il dilagare della crisi globale.
Infatti come si denota dagli studi sul comportamento collettivo degli animali, questi stessi sono
notevolmente simili al comportamento umano; quindi gli stessi modelli matematici, che descrivono
i modelli collettivi animali, possono essere applicati agli esseri umani. (FONTE N. 1)
Possiamo definire come i tre fondamentali nodi della crisi globale della società umana: le
disuguaglianze sociali, le guerre ed i cambiamenti climatici.

  1. Per quanto riguarda le disuguaglianze sociali, una revisione dell’economia mondiale, potrebbe
    essere la soluzione; ovvero, garantire una riduzione del divario tra ricchi e poveri, facendo si’ che
    prezzi, tassazioni e sistemi di incentivi tengano conto dei bilanci reali. (FONTE N. 1)

Sembra, infatti, che la crisi attuale della società umana, sia dovuta al fallimento del modello
capitalistico, con accentramento di potere e ricchezza in poche popolazioni e pochi leader al mondo;
con sfruttamento della maggioranza dell’umanità e depredazione delle risorse del pianeta Terra.
Quindi ne consegue che gli esempi virtuosi da seguire, siano quelli delle specie animali che
annullano o limitano le disuguaglianze nelle loro società; eccone, qui, alcuni dei moltissimi esempi:
i licaoni condividono il cibo, anche, con gli adulti e adottano i cuccioli nati da altri, i corvi si
alimentano insieme ai loro simili non parenti, rifiutano le disuguaglianze e si riconciliano dopo i
combattimenti (FONTE N. 2). Un ulteriore esempio di questo tipo, sono i meccanismi di
livellamento sociale, attuati in alcune popolazione animali, ovvero il contenimento degli individui
più potenti, mediante varie strategie, che mirano ad un bilanciamento del potere: in quest’ottica,
possiamo evidenziare il comportamento dei maschi di scimmia Vervet ( Chlorocebus pygerythrus),
che formano alleanze per prendere di mira i membri del gruppo dominante, creando coalizioni, che,
a lungo termine, portano vantaggi, in termini di potere, agli individui più deboli. (FONTE N. 3)
2) E’ noto che le guerre siano architettate dall’uomo, per questioni di acquisizione di potere e
ricchezze, quindi gli esempi, citati precedentemente, possono essere di aiuto, per un’analisi di come
le guerre stesse possono essere evitate, nella società umana.
Konrad Lorenz, nella sua teoria dell’aggressività, mostra come il sorgere di ogni legame individuale
ed esclusivo fra conspecifici abbia inizio con l’istinto aggressivo e come nelle cerimonie rituali di
pacificazione, in cui si stringe e si consolida un legame tra animali della stessa specie, sia insita,
anche se in maniera latente, l’aggressività, anche tramite lotte simulate o limitate. Ogni vincolo, si
origina, nel corso della filogenesi, a partire dall’aggressività intraspecifica: “non c’è amore senza
aggressività”.
Lorenz, nel Das sogenannte Böse, analizza, come i meccanismi inibitori, agiscono, come evitamento
della violenza, in molte specie animali; cosa che nella specie umana, sembra non funzionare; in
particolare Lorenz, afferma che l’uomo, avendo accesso ad informazioni culturali distaccate
dall’oggetto, che appartiene all’informazione specifica, sia in grado di trasferire ad altri un contenuto
appreso anche in assenza dell’oggetto. Possiamo dedurre, quindi, che l’uomo diventa, così, in grado
di attuare azioni violente e di non saper gestire, inoltre, l’elevato numero di impulsi culturali
trasmessi dai nuovi mezzi di comunicazione e dai social media; tali impulsi, infatti, se non trovano
sviluppo e sfogo, provocano un disequilibrio dell’organismo umano; questo si tramuta in un
aumento di violenza tra conspecifici e tra l’uomo e le altre specie, con una progressiva perdita
dell’istinto di autoconservazione.
In questo caso, per ridurre lo stato di aggressività, presente nella società umana attuale, oltre
all’imitazione dei comportamenti virtuosi di alcuni animali, ad una riscoperta del contatto con la
natura ed ad una diminuzione dell’utilizzo di nuove tecnologie mediatiche; possiamo citare le tre
soluzioni date da Lorenz (L.): in primo luogo lo sport, che definisce “come una forma di
combattimento non ostile, governata dalle regole più severe, che si siano sviluppate culturalmente”,
in secondo luogo L. cita “la conoscenza personale fra uomini di diverse nazioni ed etnie”, una tale
conoscenza, infatti, rappresenta un forte ostacolo all’aggressività, in terzo luogo L. cita la necessità
di “dare un indirizzo all’entusiasmo militante, in altre parole aiutare le nuove generazioni a trovare
nel mondo moderno cause genuine che valga davvero la pena di servire” (FONTE N. 4)
3)Per quanto riguarda i cambiamenti climatici, sono numerosi i comportamenti, che alcune specie
animali mettono in atto, per ridurre gli effetti negativi di tali cambiamenti e da cui l’uomo puo’
prendere spunto: secondo uno studio pubblicato su Global Change Biology, gli animali selvatici,
non sono spettatori passivi del cambiamento climatico, ma sono attori attivi nella loro regolazione.
Alcuni esempi sono: i dugonghi che riciclano i nutrienti e disperdono i semi nelle praterie di
posidonia, le tigri asiatiche che regolano le popolazioni di erbivori, che hanno ripercussioni a
cascata sullo stoccaggio del carbonio nelle foreste; infatti restituendo territori agli animali selvatici,
si aumenterebbe l’immissione di carbonio negli ecosistemi; quindi le politiche dei governi mondiali
dovrebbero muoversi nel senso della tutela delle specie selvatiche. (FONTE N. 5)

Un altro esempio è dato dagli elefanti che vivono nelle foreste asiatiche, che si cibano, di piante a
crescita rapida (povere di carbonio), lasciando intatte piante ad alto fusto capaci di stoccare
maggiori quantità di carbonio nella loro struttura, evitando che vengano prodotti gas serra in
atmosfera e permettendo che il carbonio venga, naturalmente, reintrodotto nel suo ciclo naturale.
(FONTE N. 6)
Concludendo possiamo affermare, che, oggi, la specie umana, per evitare la sua estinzione e la
distruzione del pianeta, debba orientarsi, tramite ogni risorsa disponibile, all’emulazione di
comportamenti virtuosi di animali selvatici e di antiche società rurali, che come gli animali selvatici
stessi, comprendevano appieno i meccanismi di autoconservazione della natura e delle specie
presenti sul pianeta Terra.

Foto di Alex Azabache su Unsplash

FONTI

  • FONTE N. 1
    ethology – 02 October 2019
    Authors: Wolfgang Goymann – Martin Küblbeck
    Title: “The second warning to humanity—Why ethology matters?”
    https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/eth.12965
  • FONTE N. 2
    The Royal Society – 26 Jun 2023
    Authors: Jennifer E. Smith, Barbara Natterson-Horowitz, Maddison M. Mueller and Michael E.
    Alfaro
    Title: “Mechanisms of equality and inequality in mammalian societies”

https://royalsocietypublishing.org/rstb/article/378/1883/20220307/42744/Mechanisms-of-equality-and-inequality-in-mammalian

  • FONTE N. 3
    Trends in Ecology and Evolution – September 2026
    Authors: Danai Papageorgiou – Monique Borgerhoff Mulder – Sarah F. Brosnan – Eli D. Strauss
    Title: “Levelling: behaviours that constrain inequality in animal societies”
    https://www.cell.com/trends/ecology-evolution/fulltext/S0169-5347(26)00111-4?
    _returnURL=https%3A%2F%2Flinkinghub.elsevier.com%2Fretrieve%2Fpii
    %2FS0169534726001114%3Fshowall%3Dtrue
  • FONTE N. 4
    Jura Gentium – 2009
    Autore: Leonardo Marchettoni
    Titolo: “Etologia, guerra e politica”
    https://www.juragentium.org/topics/wlgo/it/marchett.htm
  • FONTE N. 5
    oceanographic – 25/09/2026
    Author: Rob Hutchins
    Title: “Wild animals are our climate allies, peer-reviewed study reaffirms”

https://oceanographicmagazine.com/news/wild-animals-are-our-climate-allies-peer-reviewed-study-reaffirms

  • FONTE N. 6
    MONGABAY – 9 Aug 2023 – Asia
    Author: Carolyn Cowan
    Title: “Asian elephants’ picky diet helps shape their forest home, study shows”

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Articolo scritto da un nostro associato o un collaboratore esterno dell'Associazione ETICOSCIENZA